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爱游戏app下载 - 网站入口— "觊觎"与"宽容" 浅析古代中国和日本关系之演变

来源:爱游戏app下载点击: 发布时间:2022-07-19 22:40
本文摘要:"日本"这个国名最早泛起于 《新唐书·日本传》 中据书中纪录公元670年倭国使者访唐认为"倭"字寓意欠好希望 唐高宗将其国名译为"日本" 寓意为"太阳升起的地方"。 对于"日本"最早的纪录可以追溯到春秋时期据先秦著作 《山海经·海内北经》 纪录这个时期的日本人被称作"倭人"他们还处于原始社会人口稀少生产力相当落伍。

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"日本"这个国名最早泛起于《新唐书·日本传》中据书中纪录公元670年倭国使者访唐认为"倭"字寓意欠好希望唐高宗将其国名译为"日本"寓意为"太阳升起的地方"。

对于"日本"最早的纪录可以追溯到春秋时期据先秦著作《山海经·海内北经》纪录这个时期的日本人被称作"倭人"他们还处于原始社会人口稀少生产力相当落伍。

最早对日本有着明确纪录的则是在此之后近800年的东汉史书的《汉书·地理志》中这个时候的日本正处于破裂时期由大巨细小30多个王国组成各自为政但从《汉书》中可以相识到这个时期的日本生产技术虽然有所进步但其生产力相对于中国而言仍然落伍许多。

直到西晋时期陈寿编撰的《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》才有了对日本完备详尽的记述同时这也说明晰自最晚春秋时期开始中日间就以存在着一定水平的交流而这种交流一直贯串了整其中日历史。

01、交流与借鉴

纵然日本拼尽全力这场战争还是以高丽的死亡和日本援军的全军淹没了结。

其实在第三次古代中日战争发作前明朝沿海地域时常遭受日本的海贼——倭寇的侵犯戚继光抗倭也是一段军民合心反抗倭寇的英雄往事。

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据现在出土的文物和史料来说中日最早建设的官方交流是泛起在公元57年据《后汉书·东夷传》纪录建武中元二年东汉光武帝授予倭奴国金印与绶带象征着两国建设了朝贡关系。至此中日之间的友好关系一直维持了数百年百年间日本大量地学习中国的文化其中最显而易见的即是其民族衣饰——和服即是由汉服演化而来。

在白江口之战时期日本海内也发生了很大的政治变更战后为了缓和与唐朝的关系公元668年日本天智天皇即位与大唐重新开始建交也是在建交后的第三年日本这一国名正式被启用。

到了南北宋时期此时的中国竣事了百年的战乱重归宁静百废待兴文化经济都在逐步苏醒此时的日本已经不再派遣唐使赴宋中日的交流主要以平等的民间商业和文化交流为主这一时期的中日交流随着中日关系的转变而变得相对自由宗教的流传盛行尤其是释教成为日本禅宗的主流。

许多学者认为古代中日友好交流最后的时期也是追随着南宋的覆灭而终结。因为元朝崇尚武力周边的国家不是被征服就是被覆灭中日之间的矛盾空前激化。

以至于到了明清时期两国间种种巨细矛盾斗争不停再不复从前欣欣向荣的情形。

02、觊觎与试探

古代中国一直都是日本所憧憬的国家日本史学家普遍认为中日间最早的直接的接触是在其"弥生时代"大致为我国的汉朝时期此时的日本海内战乱不停民不聊生。

但据《汉书·地理志》纪录此时的日本列国每年都市派使者到西汉乐浪郡(目前鲜中北部)来纳贡一次以此来换取西汉富厚的农耕知识和先进的生产技术。

1592年日本发兵朝鲜明朝派出援军日本军队大北提出议和但又对战争的失败心有余悸过了五年丰臣秀吉卷土重来却又被打得落荒而逃而明朝虽然遭受了两越日本的侵略却始终没有还击只是被动的防守收复失地彰显了无量的大国之。


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